【生于忧患死于安乐翻译译文介绍】《生于忧患，死于安乐》是孟子的一篇著名议论文，出自《孟子·告子下》。文章通过列举古代贤人历经磨难最终成就大业的例子，阐明了“逆境中成长，安逸中衰亡”的深刻道理。其核心思想强调：只有在艰苦环境中不断磨砺自己，才能有所作为；而如果一味追求安逸享乐，则容易导致失败和灭亡。
一、原文与翻译
| 原文 | 翻译 |
| 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 | 舜从田间被选拔出来，傅说从筑墙的泥工中被选拔出来，胶鬲从鱼盐贩子中被选拔出来，管仲从狱官手中被提拔出来，孙叔敖从海边隐居中被选拔出来，百里奚从市场中被选拔出来。 |
| 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 | 所以，上天要让一个人承担重大责任，必定先使他的内心痛苦，身体劳累，饥饿疲惫，使他贫穷困苦，行为受到挫折扰乱，以此来激励他的心志，锻炼他的性格，增加他原本不具备的能力。 |
| 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 | 人常常犯错误，之后才能改正；内心困惑，思虑阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，然后才被人理解。 |
| 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 | 国内没有守法的贤臣和辅佐的良士，国外没有敌对的国家和外患，这样的国家往往会灭亡。 |
| 然后知生于忧患，而死于安乐也。 | 这样之后才知道，人是在忧患中生存，在安逸中死亡的。 |
二、
《生于忧患，死于安乐》是一篇极具哲理性的文章，孟子通过历史人物的经历，揭示了一个普遍的人生规律：成功往往源于艰难困苦的锤炼，而安逸的生活则可能导致人的堕落与失败。
文章结构清晰，层次分明：
1. 举例论证：列举多位历史人物的成功经历，说明他们都是在困境中崛起。
2. 理论阐述：提出“天将降大任”前需经历身心磨练的观点。
3. 心理变化：指出人在面对困难时的心理转变过程。
4. 反面警示：强调国家若缺乏危机意识，就容易走向灭亡。
5. 结论升华：点明全文主旨——“生于忧患，死于安乐”。
三、现实意义
这篇文章不仅适用于个人成长，也适用于国家治理和社会发展。它提醒我们：
- 不要惧怕困难，而是要正视挑战，从中获得成长。
- 警惕安逸生活，避免因舒适而丧失进取心。
- 保持危机意识，无论是个人还是国家，都应居安思危。
四、总结表格
| 项目 | 内容 |
| 文章出处 | 《孟子·告子下》 |
| 核心观点 | 生于忧患，死于安乐 |
| 主要论据 | 舜、傅说、胶鬲、管仲等历史人物的经历 |
| 论证方法 | 举例论证 + 道理论证 |
| 结构特点 | 层层递进，逻辑严密 |
| 现实意义 | 强调奋斗精神与危机意识的重要性 |
| 语言风格 | 情感充沛，富有感染力 |
这篇经典文章至今仍具有深刻的现实指导意义，值得我们反复阅读与思考。
