【送东阳马生序翻译】一、
《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠序，旨在通过自身求学经历的叙述，勉励后学珍惜学习机会，勤奋刻苦。文章语言朴实，情感真挚，体现了作者对学问的尊重与对后辈的关怀。
全文围绕“勤学”这一主题展开，讲述了自己幼年求学的艰辛、成年后求师问道的执着以及面对物质匮乏时的坚韧精神。通过对比自己与今人学习条件的不同，强调了“读书之难”与“求师之诚”的重要性。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 余幼时即嗜学。 | 我小时候就特别喜欢读书。 |
| 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 | 因为家里贫穷，没有钱买书来看，常常向有书的人家借来抄写，亲手抄录，计算好日期归还。 |
| 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 | 冬天非常寒冷，砚台里的墨都结冰了，手指冻得不能弯曲伸展，但我也不懈怠。 |
| 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 | 因此人们大多愿意把书借给我，我因此得以广泛阅读各种书籍。 |
| 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 | 成年后，更加仰慕圣贤的道理，又担心没有名师请教，于是跑到百里之外，向当地的前辈请教。 |
| 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 | 那位前辈德高望重，学生挤满了他的房间，他从不稍微降低语气和脸色。 |
| 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 | 我站在他身边，提出疑问，询问道理，低头侧耳认真请教；有时遇到他训斥，我的态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话反驳。 |
| 俟其欣悦，则又请焉。 | 等到他高兴了，我又去请教。 |
| 故余虽愚，卒获有所闻。 | 所以我虽然愚笨，最终还是得到了一些知识。 |
| 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 | 当我跟随老师学习时，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中行走，严冬寒风，大雪积了数尺深，脚上的皮肤冻裂了也不知道。 |
| 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 | 到达住所后，四肢僵硬无法动弹，仆人用热水浇洗，用被子裹住我，很久才暖和过来。 |
| 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 | 住在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的食物享用。 |
| 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 | 同宿舍的同学都穿着华丽的衣服，戴着装饰精美的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩刀，右边放香囊，光彩照人像神仙一样；而我却穿着破旧的衣服，处在他们中间，一点也没有羡慕的意思。 |
| 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 | 因为心中有足够的快乐，所以不觉得吃的穿的不如别人。 |
| 盖余之勤且艰若此。 | 我求学的勤奋和艰难就是这样。 |
| 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻饿之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。 | 如今你们在太学读书，朝廷每天供给粮食，父母每年送来冬夏衣物，没有挨饿受冻的忧虑；坐在宽敞的屋子里诵读诗书，不用奔波劳累；有司业、博士作为老师，没有问而不答、求而不得的情况；凡是应该有的书，都集中在这里，不需要像我那样亲手抄录，向别人借阅才能看到。 |
| 今诸生之奉养，岂不厚哉！ | 现在你们的生活待遇，难道不丰厚吗？ |
| 然则予固不幸而遭逢于此时耶？ | 但是，难道我就真的不幸，遇到这样的时代吗？ |
| 亦可谓不遇时者矣。 | 也可以算是生不逢时的人了。 |
| 余故道之，以为君子之学，必先立志，志不立，则学无本，学无本，则事无成。 | 我之所以讲述这些，是为了告诉君子，学习首先要立志，志向不确立，学习就没有根基，没有根基，事情就难以成功。 |
三、总结
《送东阳马生序》不仅是一篇记叙文，更是一篇励志散文。它通过作者亲身经历的描写，表达了对学问的敬重和对后学的期望。文章语言平实，情感真挚，结构清晰，具有极强的感染力。通过对比古今学习条件的差异，作者提醒后人要珍惜当下，努力求学，不负青春。
