【古人男子二十至一百分别称为什么】在中国古代，对于不同年龄段的男子有着独特的称谓，这些称谓不仅体现了古人对人生阶段的重视，也反映了传统文化中对年龄与身份的尊重。以下是对古人男子从二十岁到一百岁各年龄段的称谓进行总结，并以表格形式呈现。
一、
古代男子在不同年龄阶段有不同的称呼，这些称谓多源于《礼记》《周礼》等经典文献，也有后世文人沿用的习惯。比如“弱冠”指二十岁，“而立”为三十岁，“不惑”为四十岁，“知天命”为五十岁，“花甲”为六十岁，“古稀”为七十岁，“耄耋”为八十岁，“期颐”为一百岁。这些称谓不仅用于日常交流，还常出现在诗词、典籍中，具有浓厚的文化底蕴。
二、表格：古人男子二十至一百各年龄段称谓
| 年龄 | 称谓 | 含义说明 |
| 20 | 弱冠 | 古代男子二十岁行冠礼，表示成年，称为“弱冠之年”。 |
| 30 | 而立 | 《论语》中“三十而立”，意指三十岁应有所成就，能自立于社会。 |
| 40 | 不惑 | 《论语》中“四十而不惑”，指四十岁已通达事理，不再迷惑。 |
| 50 | 知天命 | 《论语》中“五十而知天命”，意指五十岁懂得顺应天命，理解人生规律。 |
| 60 | 花甲 | 六十岁称为“花甲”，因干支纪年每六十年一轮回，故有此称。 |
| 70 | 古稀 | 七十岁称为“古稀”，出自杜甫诗句“人生七十古来稀”，表示七十岁较为罕见。 |
| 80 | 耄耋 | 八十岁称为“耄”，九十岁称为“耋”，合称“耄耋之年”，泛指高寿老人。 |
| 90 | 九旬 | 九十岁称为“九旬”，表示进入晚年阶段。 |
| 100 | 期颐 | 一百岁称为“期颐”，出自《礼记·曲礼》，意为“颐养天年”，象征长寿圆满。 |
三、结语
古人对年龄的称谓不仅是时间的标记，更承载着文化、礼仪和人生哲理。这些称谓至今仍被广泛引用，成为了解中国古代社会风俗的重要窗口。了解这些称谓，有助于我们更好地理解古人的生活态度与价值观念。
