【浩然之气孟子原文翻译及注释】“浩然之气”是《孟子》中非常重要的一个概念，出自《公孙丑上》篇。孟子通过与弟子的对话，阐述了“浩然之气”的本质、来源及其对人格修养的重要性。以下是对该段原文的翻译与注释，并以加表格的形式进行展示。
一、原文
> 公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此，其于天下，可有为乎？”
> 孟子曰：“否。吾何加哉？我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者而已矣。”
> 公孙丑曰：“伯夷、伊尹何如？”
> 孟子曰：“不同道。非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退，伯夷也。合则留，不合则去，伊尹也。何事非君，何使非民？治亦进，乱亦进，伊尹也。”
> 公孙丑曰：“孔子曰：‘求也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’夫子之言，岂不诚哉！”
> 孟子曰：“是恶足以为大乎？夫圣人，天之生也，必有其道。其道，仁义而已矣。若夫豪杰之士，能自立者，其气浩然，充塞于天地之间。”
二、翻译
公孙丑问：“先生如果担任齐国的卿相，能够推行自己的主张，那么对天下是否会有帮助呢？”
孟子回答：“不是这样。我有什么特别的贡献呢？我只是想端正人心，消除错误的言论，抵制不正的行为，驳斥荒谬的言辞，以此来继承三代圣人的事业罢了。”
公孙丑又问：“伯夷和伊尹怎么样？”
孟子回答：“他们的道路不同。伯夷只侍奉他认同的君主，只使用他认同的百姓；国家安定就出仕，混乱就退隐。伊尹则无论君主是否合适，只要有机会就留下，没有机会就离开。他可以侍奉任何君主，使用任何百姓；国家安定或混乱，他都愿意出仕。”
公孙丑说：“孔子说：‘冉有为政三年，可以让百姓勇敢，并懂得礼义。’您的话难道不是真的吗？”
孟子说：“这怎么能算大的成就呢？圣人是上天所生，必然有其道，那就是仁和义。至于那些杰出的人，能够自立的人，他们所拥有的‘浩然之气’，充满天地之间。”
三、注释
| 原文 | 注释 |
| “浩然之气” | 指一种正直、刚强、充满正义感的精神力量，是君子修身的重要体现。 |
| “正人心” | 端正人们的思想，使其符合道德规范。 |
| “息邪说” | 消除错误的言论，防止歪理邪说传播。 |
| “距诐行” | 抵制不正当的行为。 |
| “放淫辞” | 驳斥荒谬、浮夸的言辞。 |
| “伯夷” | 商朝末年的贤人，以清高著称。 |
| “伊尹” | 商汤的贤臣，善于变通，能适应时局。 |
| “求也” | 冉有，孔子的学生。 |
| “知方” | 明白道理，懂得礼仪。 |
四、
孟子在《公孙丑上》中提出了“浩然之气”的概念，强调真正的圣人不仅要有仁义之道，更要有坚定的意志和正直的精神。他认为，像伯夷那样坚守原则、伊尹那样灵活应变的人，都是值得学习的榜样。而真正伟大的人，不只是在政治上有作为，更重要的是拥有“浩然之气”，这种精神力量可以充塞天地，影响社会风气，成为道德楷模。
五、表格总结
| 项目 | 内容 |
| 标题 | 浩然之气 孟子原文翻译及注释 |
| 出处 | 《孟子·公孙丑上》 |
| 核心概念 | 浩然之气——正直、刚强、充满正义感的精神力量 |
| 主要人物 | 孟子、公孙丑、伯夷、伊尹、孔子 |
| 主旨 | 强调仁义之道与个人精神修养的重要性 |
| 关键语句 | “其气浩然，充塞于天地之间” |
| 作用 | 影响社会风气，树立道德楷模 |
如需进一步深入探讨“浩然之气”在现代的意义，也可以结合当代价值观进行延伸分析。
