【乐之出自诗经】《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌作品。其中，“乐之”一词虽未在某一首诗中直接出现，但“乐”字频繁出现，体现了古人对“快乐”“欢乐”“音乐”等概念的重视与表达。因此，可以说“乐之”这一思想或情感，深深植根于《诗经》之中。
一、
《诗经》作为中国文学的源头之一，不仅记录了古代社会的生活风貌，也表达了人们的情感与思想。其中，“乐”字频繁出现，反映出古人对“快乐”“欢愉”“和谐”的追求。虽然“乐之”并非一个具体的词语，但它所代表的情感和理念，在《诗经》中得到了充分的体现。通过分析《诗经》中的相关篇章，可以发现“乐”的内涵丰富，包括自然之乐、生活之乐、礼乐之乐等。这些内容不仅展现了先民的生活方式，也体现了他们的审美情趣和价值观念。
二、表格：《诗经》中“乐”字相关诗句及含义
| 诗篇名称 | 出现“乐”字的句子 | 含义解释 |
| 《关雎》 | “窈窕淑女，君子好逑。” | 虽无“乐”字，但表达爱情的美好与愉悦 |
| 《鹿鸣》 | “我有嘉宾，鼓瑟鼓琴，笙磬同音，以雅以南，以龠不僭。” | 表达宴会中人与人之间的和谐与快乐 |
| 《采薇》 | “昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。” | 通过自然景物抒发离别之苦，间接体现对生活的感慨 |
| 《小雅·天保》 | “如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。” | 表达对美好生活的祝愿，含“乐”之愿 |
| 《大雅·文王》 | “济济跄跄，絜尔攸宁。在彼无疆，而在其宫。” | 描绘国家安定、百姓安居的乐境 |
| 《周颂·载芟》 | “载芟载柞，其耕泽泽。” | 通过农耕活动表现劳动带来的满足感 |
| 《国风·郑风·子衿》 | “青青子衿，悠悠我心。” | 表达思念之情，虽不言“乐”，但情感真挚动人 |
三、结语
《诗经》中的“乐”不仅是字面意义上的“快乐”，更是一种生活态度、一种精神追求。它贯穿于人与自然、人与人、人与社会的关系之中，体现出中华文化的深厚底蕴。因此，“乐之”虽非《诗经》中某一具体词汇，但其精神内核却深深融入其中，成为中华文化的重要组成部分。
