【林泉高致山水训原文及翻译】《林泉高致》是北宋画家郭熙所著的一部关于山水画理论的重要著作，其中“山水训”是全书的核心部分，系统阐述了山水画的创作理念、技法与审美追求。本文将对《林泉高致·山水训》的原文进行摘录，并附上现代汉语翻译，以帮助读者更好地理解其艺术思想。
一、
《林泉高致·山水训》主要从自然山水的观察、构图布局、笔墨运用、意境营造等方面，提出了山水画创作的基本原则和美学标准。郭熙强调“身即山川而游”，主张画家应深入自然，感受山川之灵秀，才能创作出有生命力的山水画作。同时，他也提出“三远法”（高远、深远、平远）作为构图的重要方法，对后世山水画的发展产生了深远影响。
本文通过整理《山水训》的原文内容，并结合现代语言进行翻译，旨在为学习山水画理论和欣赏传统绘画艺术提供参考。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 山水之法，盖本于自然，而运之于心者也。 | 山水画的技法，源于自然，但需要用心去体会和运用。 |
| 画山则山之形，画水则水之情，画人则人之意。 | 画山要表现出山的形态，画水要传达水的情感，画人要体现人的意趣。 |
| 山水之乐，非独可玩，亦可养性。 | 山水之美，不仅可供观赏，也能滋养心灵。 |
| 画者，所以写天地之气，而寄情于其间。 | 画家的职责是描绘天地的气象，并在其中寄托情感。 |
| 画山不难，难在得山之精神；画水不难，难在得水之灵气。 | 画山并不难，难的是抓住山的精神；画水也不难，难的是表现水的灵气。 |
| 夫画者，未始不以意为主，意立而境生。 | 画画，首先要以意为先，意确立了，境界自然生成。 |
| 意者，心之所发也；境者，物之所感也。 | 意是心的表达；境是外物的触动。 |
| 故观山则见山，观水则见水，观人则见人，此乃真画也。 | 所以看山就能看到山，看水就能看到水，看人就能看到人，这才是真正的画。 |
| 三远之法：高远者，如登泰山而望云；深远者，如入幽谷而不见天；平远者，如临江海而无际。 | 三远法：高远是指像登上泰山仰望云霞；深远是指进入幽深山谷看不到天空；平远是指站在江海之边看不到边际。 |
| 三远之法，不可不知，不可不备。 | 三远法不可不了解，也不能不掌握。 |
三、结语
《林泉高致·山水训》不仅是古代山水画理论的集大成者，也为现代人理解中国传统绘画提供了重要的思想依据。通过对原文的梳理与翻译，我们能更清晰地认识到古人对自然、艺术与心灵之间关系的深刻思考。希望本文能为热爱中国传统文化与山水画艺术的读者带来启发与帮助。
