【天论原文及翻译是什么】《天论》是战国时期思想家荀子的重要哲学著作之一，属于《荀子》一书中的篇章。该篇主要探讨“天”与“人”的关系，强调“天行有常”，即自然规律是客观存在的，人类应顺应自然、发挥主观能动性，而不是盲目崇拜或恐惧天命。
以下是对《天论》原文及翻译的总结，并以表格形式展示其核心内容和解释。
一、文章总结
《天论》是荀子对天道观的系统阐述，主张“明于天人之分”，即区分自然与人为，认为天有其运行规律，人应根据这些规律来制定社会制度和行为规范。荀子反对“天命论”和“天人感应”的说法，强调人的作用和能动性。他指出：“天不言而人自知其时，地不语而人自察其利。”这表明自然虽无意识，但其规律可以被人认识和利用。
《天论》不仅是哲学思想的体现，也对后世政治、伦理和教育产生了深远影响。
二、《天论》原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 | 天的运行有其常规，不会因为尧的存在而存在，也不会因为桀的灭亡而消失。 |
| 应之以治则吉，应之以乱则凶。 | 如果顺应它治理国家就会吉祥，如果违背它导致混乱就会凶险。 |
| 强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病。 | 增强农业基础并节约用度，天就不能使人民贫穷；生活充足且行动适时，天就不能使人民生病。 |
| 修者天也，匹夫之思虑也。 | 修养自身是天的安排，也是普通人的思考。 |
| 天有常道，人有常法。 | 天有固定的规律，人有固定的法则。 |
| 君子敬其在己者，而不慕其在天者。 | 君子重视自己能够做到的事情，而不羡慕天命所赐。 |
| 顺天者存，逆天者亡。 | 顺应天意的人生存，违背天意的人灭亡。 |
| 天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶险也辍险。 | 天不会因为人们讨厌寒冷就停止冬天，地不会因为人们讨厌险峻就改变险峻。 |
| 吾以是知天地之大，其化均也。 | 我因此知道天地广大，其变化是均衡的。 |
三、总结
《天论》通过理性分析自然规律与人类行为的关系，提出了“天人相分”的观点，强调人应主动作为、顺应自然，而非被动依赖天命。这一思想在当时具有强烈的现实意义，也为后世提供了重要的哲学基础。
通过以上表格，可以清晰了解《天论》的核心内容及其现代意义。
