【二程朱熹核心思想各是什么】在宋明理学的发展过程中，二程（程颢、程颐）和朱熹是承前启后的关键人物。他们不仅继承了儒家传统思想，还进行了系统的理论构建，形成了以“理”为核心的思想体系。下面将分别总结二程与朱熹的核心思想，并通过表格进行对比分析。
一、二程的核心思想
程颢（1033-1079）与程颐（1039-1107） 是北宋时期的理学家，被后人合称为“二程”。他们的思想主要围绕“天理”展开，强调道德修养与内在心性的重要性。
1. “理”为宇宙本体
二程认为“理”是宇宙万物的根本法则，是万事万物存在的依据。天地之间的一切事物都由“理”所支配，而“理”本身具有普遍性和客观性。
2. “性即理”
他们主张人的本性即是“理”的体现，人性本善，人的道德行为应源于内心的“理”，而不是外在的强制。
3. “格物致知”
二程提出通过研究事物来获得知识，从而达到对“理”的认识。这为后来的朱熹发展出“格物致知”的理论奠定了基础。
4. 重视“心性修养”
他们强调个人的道德修养，主张通过内省和自我约束来实现“仁”与“义”的道德境界。
二、朱熹的核心思想
朱熹（1130-1200） 是南宋时期最著名的理学家之一，他在二程的基础上进一步发展了理学体系，提出了更为系统化的哲学思想。
1. “理气二元论”
朱熹认为世界由“理”与“气”构成。“理”是宇宙的本体，是抽象的法则；“气”是物质实体，是具体的物质存在。二者相辅相成，共同构成世界。
2. “性即理”与“心即理”
他继承并发展了二程的观点，提出“性即理”和“心即理”，认为人的本性与“理”一致，人心也具备“理”的本质。
3. “格物致知”与“穷理尽性”
朱熹强调通过研究事物（格物）来获得知识（致知），进而达到对“理”的彻底理解，最终实现“穷理尽性”。
4. “存天理，灭人欲”
这是他最具代表性的观点之一。他认为人应当遵循天理，克制私欲，保持道德纯洁。
5. 强调教育与礼教
朱熹非常重视教育的作用，主张通过教育培养人的道德意识，同时强调礼教对社会秩序的维护作用。
三、二程与朱熹思想对比表
| 项目 | 程颢、程颐 | 朱熹 |
| 核心概念 | 理、性、心、格物致知 | 理、气、性、心、格物致知 |
| 世界观 | 理为宇宙本体 | 理气二元，理为本体，气为物质 |
| 性与理的关系 | 性即理 | 性即理，心即理 |
| 道德修养 | 强调内在心性与自省 | 强调内外结合，注重教育与礼教 |
| 格物致知 | 重视研究事物以求理 | 发展为系统的格物致知理论 |
| 代表观点 | “性即理”、“心即理” | “存天理，灭人欲”、“理气二元论” |
四、结语
二程与朱熹虽然在思想上有所继承与发展，但各有侧重。二程更注重“理”与“心性”的内在统一，而朱熹则在理论上更加系统化，构建了完整的理学体系。他们的思想不仅影响了中国古代的哲学发展，也深刻塑造了东亚儒家文化圈的价值观与伦理体系。
